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泮水·诗经|注释|讲解|白话翻译

【作品介绍】

  《泮水》是《诗经》里面《颂·鲁颂》中的一首古典诗歌。此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”孙鑛评此诗云:“大体宏赡,然造语却入细,叙事甚精核有致。前三章近《风》,后五章近《雅》。”(陈子展《诗经直解》引)就艺术上说确乎如此;但刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明本篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。更多《诗经》欣赏文章敬请关注“习古堂国学网”的诗经赏析栏目。

 

【原文、译文及注释对照】

《诗经·鲁颂·泮水》译注

题解:鲁嘻公征服淮夷,受俘泮宫并宴庆,颂扬其有文德。
原    文 译    文 注    释
思乐泮水1,
薄采其芹2。
鲁侯戾止3,
言观其旂4。
其旂茷茷5,
鸾声哕哕6。
无小无大,
从公于迈7。

思乐泮水,
薄采其藻8。
鲁侯戾止,
其马蹻蹻9。
其马蹻蹻,
其音昭昭10。
载色载笑11,
匪怒伊教12。

思乐泮水,
薄采其茆13。
鲁侯戾止,
在泮饮酒。
既饮旨酒14,
永锡难老15。
顺彼长道16,
屈此群丑17。

穆穆鲁侯18,
敬明其德19。
敬慎威仪,
维民之则。
允文允武,
昭假烈祖20。
靡有不孝21,
自求伊祜22。

明明鲁侯23,
克明其德。
既作泮宫,
淮夷攸服24。
矫矫虎臣25,
在泮献馘26。
淑问如皋陶27,
在泮献囚。

济济多士,
克广德心。
桓桓于征28,
狄彼东南29。
烝烝皇皇30,
不吴不扬31。
不告于讻32,
在泮献功。

角弓其觩33。
束矢其搜34。
戎车孔博35。
徒御无斁36。
既克淮夷,
孔淑不逆37。
式固尔犹38,
淮夷卒获39。

翩彼飞鸮40,
集于泮林。
食我桑葚,
怀我好音41。
憬彼淮夷42,
来献其琛43。
元龟象齿44,
大赂南金45。
泮水令人真愉快。
来此采摘水芹菜。
鲁侯莅临有威仪,
看那龙旗多气派。
旗帜飘扬猎猎舞,
鸾铃和鸣声声在。
随从不分官大小,
跟着鲁公真光彩。

令人高兴泮水好,
来此采摘水中藻。
鲁侯莅临有威仪,
他的马儿真健矫。
他的马儿真健矫,
他的声音亮又高。
面容和蔼又带笑,
并非生气是宣教。

泮水令人乐无忧。
采摘莼菜轻伸手。
鲁侯莅临有威仪,
泮水边上饮美酒。
饮完香甜的美酒。
让人永远不老朽。
代代相传遵正道,
征服敌寇那群丑。

举止肃穆的鲁侯,
小心修德真仁厚。
注意威仪要谨慎,
为民作则是元首。
文治武功两齐备,
在天先祖榜样有。
效法他们事事顺,
求得上天长庇佑。

鲁侯治国真勤勉,
善于修养功德圆。
已将泮宫兴建成,
征服淮夷也如愿。
勇壮如虎将帅臣,
斩获敌耳泮宫献。
善于讯问如皋陶,
擒送敌囚泮宫前。

齐心协力众兵将,
鲁侯仁德能发扬。
大军出征雄赳赳,
东南敌人要扫荡。
气势雄壮真浩大,
不嘈杂也不喧嚷。
不为邀功相争吵,
泮宫中把功劳上。

兽角镶嵌饰弓梢,
束束利箭捆扎牢。
作战兵车很宽大,
徒步驾车不疲劳。
已经战胜那淮夷,
甘心顺从不敢闹。
因为坚持好谋略,
淮夷终于被击倒。

翩翩而飞猫头鹰,
泮水边上栖树林。
吃了我们的桑椹,
回报我们好声音。
觉悟过来那淮夷,
前来贡献多珍品。
内有巨龟和象牙,
内有美玉和黄金。
 1.泮水:水名。戴震《毛郑诗考证》:"泮水出曲阜县治,西流至兖州府城,东入泗。《通典》云:‘兖州泗水县有泮水。’是也。"
 2.薄:语助词,无义。芹:水中的一种植物,即水芹菜。
 3.戾:临。止:语尾助词。
 4.言:语助词,无义。旂(qí):绘有龙形图案的旗帜。
 5.茷(pèi)茷:飘扬貌。
 6.鸾:通"銮",古代的车铃。哕(huì)哕:铃和鸣声。
 7.公:鲁公,亦指诗中的鲁侯。迈:行走。


 8.藻:水中植物名。

 9.蹻(jué)蹻:马强壮貌。

 10.昭昭:指声音宏亮。
 11.色:指容颜和蔼。
 12.伊:语助词,无义。


 13.茆(mǎo):即今言莼菜。


 14.旨酒:美酒。
 15.锡:同"赐",此句相当于"万寿无疆"意。
 16.道:指礼仪制度等。
 17.丑:恶,指淮夷。

 18.穆穆:举止庄重貌。
 19.敬:努力。



 20.昭假:犹"登遐",升天。烈:同"列",列祖,指周公旦、鲁公伯禽。
 21.孝:同"效"。
 22.祜(hù):福。

 23.明明:同"勉勉"。


 24.淮夷:淮水流域不受周王室控制的民族。攸:乃。
 25.矫矫:勇武貌。
 26.馘(ɡuó):古代为计算杀敌人数以论功行赏而割下的敌尸左耳。
 27.淑:善。皋陶(yáo):相传尧时负责刑狱的官。




 28.桓桓:威武貌。
 29.狄:同"剔",除。
 30.烝烝皇皇:众多盛大貌。
 31.吴:喧哗。扬:高声。
 32.:讼,指因争功而产生的互诉。


 33.角弓:两端镶有兽角的弓。觩(qíu):弯曲貌。
 34.束矢:五十支一捆的箭。搜:多。
 35.孔:很。博:宽大。
 36.徒:徒步行走,指步兵。御:驾御马车,指战车上的武士。斁(yì):厌倦。

 37.淑:顺。逆:违。此句指鲁国军队。
 38.式:语助词。无义。固:坚定。犹:借为"猷",谋。
 39.获:克。

 40.鸮(xiāo):鸟名,即猫头鹰,古人认为是恶鸟。


 41.怀:归,此处为回答意。
 42.憬(jǐnɡ):觉悟。
 43.琛(chēn):珍宝。
 44.元龟:大龟。象齿:象牙。
 45.赂:通"璐",美玉,说见俞樾《群经评议》。

 

【S-034】泮水
【作品介绍】歌颂鲁僖公能继承祖先事业,整修泮宫,征服淮夷,建立文治武功。
思乐泮水,薄采其芹。鲁侯戾止,言观其旂。其旂茷茷,鸾声哕哕。无小无大,从公于迈。
思乐泮水,薄采其藻。鲁侯戾止,其马蹻蹻。其马蹻蹻,其音昭昭。载色载笑,匪怒伊教。
思乐泮水,薄采其茆。鲁侯戾止,在泮饮酒。既饮旨酒,永锡难老。顺彼长道,屈此群丑。
穆穆鲁侯,敬明其德。敬慎威仪,维民之则。允文允武,昭假烈祖。靡有不孝,自求伊祜。
明明鲁侯,克明其德。既作泮宫,淮夷攸服。矫矫虎臣,在泮献馘。淑问如皋陶,在泮献囚。
济济多士,克广德心。桓桓于征,狄彼东南。烝烝皇皇,不吴不扬。不告于訩,在泮献功。
角弓其觩。束矢其搜。戎车孔博。徒御无斁。既克淮夷,孔淑不逆。式固尔犹,淮夷卒获。
翩彼飞鸮,集于泮林。食我桑黮,怀我好音。憬彼淮夷,来献其琛。元龟象齿,大赂南金。

 

【注释】
1、泮(畔pàn)水:《毛传》:“泮水,泮宫之水也。天子辟雍,诸侯泮宫。”《释文》:“泮宫,诸侯之学也。”
2、芹:《郑笺》:“芹,水菜也。”
3、戾止:《毛传》:“戾,来。止,至也。”
4、茷茷(配pèi):《集传》:“茷茷,飞扬也。哕哕(惠huì),和也。”
5、于迈:《郑笺》:“于,往。迈,行也。”
6、蹻蹻(焦jiāo):《毛传》:“其马蹻蹻,言强盛也。”
7、昭昭:严粲《诗缉》:“其声音昭昭然明亮。”
8、色:《毛传》:“色温润也。”
9、茆(卯mǎo):莼(纯chún)菜。《集传》:“茆,凫葵也。叶大如手,赤圆而滑,江南人谓之莼菜者也。”
10、难老:《诗缉》:“则天与之难老之福。”
11、长道:《集传》:“长道,犹大道也。”《毛传》:“屈,收。丑,众也。”
12、昭假:诚心祭告。《郑笺》:“信文矣,为修泮宫也。信武矣,为伐淮夷也。”
13、矫矫(搅jiǎo)、馘(国guó):割敌左耳。《郑笺》:“矫矫,武貌。馘,所格者之左耳。”
14、淑:《郑笺》:“淑,善也。囚,所俘获者。”
15、桓桓:《毛传》:“桓桓,威武貌。狄,当作剔,剔,治也。东南斥淮夷。”
16、烝烝皇皇:《集传》:“烝烝皇皇,盛也。不吴不扬,肃也。”
17、訩(凶xiōng):争辩。《传疏》:“不告于訩,言不穷治凶恶,唯在柔服之而已。”
18、觩(求qiú):《集传》:“觩,弓健貌。五十矢为束或曰:百矢也。搜,矢疾声也。”
19、博:《传疏》:“博,众也。”《集传》:“无斁(益yì),言竟劝也。”
20、犹:《郑笺》:“犹,谋也。”
21、鸮(萧xiāo):《毛传》:“翩,飞貌。鸮,恶声之鸟也。”
22、黮(慎shèn):通“葚”。桑葚。《毛传》:“黮,桑实也。”《郑笺》:“怀,归也。”
23、憬(景jǐng):强。琛(抻chēn):珍宝。《集传》:“憬,觉悟也。琛,宝也。”
24、赂(路lù):赠送财物。

 

【白话翻译】
大家游乐泮水滨,我在水中采水芹。鲁侯大驾要光临,已经看到旌旗影。车上旌旗随风展,铃儿叮当响不停。无论大官和小官,跟随僖公向前行。
游乐泮水兴致高,我在水中采水藻。鲁侯大驾已来到,马儿强健气势豪。马儿强健气势豪,随行人多声音高。鲁侯和颜面带笑,不发怒气耐心教。
游乐泮水久停留,采摘莼菜忙不休。鲁侯大驾已光临,泮宫里面饮美酒。美酒已经举杯饮,祝君长生不老寿。顺着大道向前走,收服丑类不用愁。
庄严美好鲁僖公,恭敬勤勉品德高。注意威仪有礼貌,光辉榜样人人效。真正能文又能武,先祖神灵诚祭告。遵循祖训无不孝,大福一定能求到。
勤勉努力鲁僖公,能修品德讲法度。已把泮宫建设好,淮夷人民都归服。武臣矫矫如猛虎,献敌左耳泮水处。审讯得法似皋陶,就在泮宫献俘虏。
朝臣济济有修养,能把善心来推广。威风凛凛去出征,平定东南势力强。声势盛大军容壮,没有喧哗无叫嚷。宽待俘虏不穷究,泮宫献功无夸张。
角弓弯弯硬又强,百箭发出嗖嗖响。兵车坚固数量多,战士英勇斗志昂。淮夷已经征服了,不再违命多善良。坚决执行你谋略,淮夷终于得扫荡。
翩翩飞来猫头鹰,落在泮水傍边林。吃了我的桑上果,给我送来好声音。如今淮夷有觉悟,献来珍宝表诚心。既有大龟和象牙,还有南方特产金。更多《诗经》欣赏文章敬请关注“习古堂国学网”的诗经赏析栏目。(http://www.xigutang.com)

 

【讲解】

  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”笔者以为此诗写受俘泮宫,颂美僖公能修文德。

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》所说近是:

  鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:“宫,庙也。”是宫与庙异名同实。《礼器》曰:“鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。”郑注云:“告后稷也。告之者,将以配天。”然则诗曰:“从公于迈”,曰:“昭假烈祖,靡不有孝”,明在国都之外,祀后稷地,曰“献馘”、“献囚”、“献功”,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,笔者认为不是“于祀后稷之时,亦就之赏有功”,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。

  诗前三章叙述鲁侯前往泮水的情况,每章以“思乐泮水”起句,作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备,芹、藻、茆皆用于祭祀,《周礼·天官·醢人》:“朝事之豆,其实……茆菹麇臡……加豆之实,芹菹兔醢……”《诗·采蘋》也有采藻用于“宗室牖下”,皆为明证。第一章没有正面写鲁侯,写的是旗帜飘扬,銮声起伏,随从者众多,为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直接写鲁侯来临的情况,他的乘马非常健壮,他的声音非常嘹亮,他的面容和蔼而带微笑,他不是生气而是在教导自己的臣民,从服乘、态度体现出君主的特别身份。第三章突出“在泮饮酒”,并以歌颂鲁侯的功德,一方面祝福他“永锡难老”,万寿无疆;另一方面则说明这是凯旋饮至,表明鲁侯征服淮夷的功绩。

  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。

  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。更多《诗经》欣赏文章敬请关注“习古堂国学网”的诗经赏析栏目。

  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。

  淮夷生活在当时的淮水一带,不受周王朝所封,对周王朝诸侯造成威胁,所以,各诸侯国曾多次征伐,《左传·僖公十三年》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸,淮夷病杞故。”又十六年与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮,谋鄫,且东略也”。这几次战役,虽然战功不大,但鲁是个积弱之国,能累次出师,争伯中原,所以鲁人寄望僖公,肆情歌颂。

  孙鑛评此诗云:“大体宏赡,然造语却入细,叙事甚精核有致。前三章近《风》,后五章近《雅》。”(陈子展《诗经直解》引)就艺术上说确乎如此;但刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明本篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。 (郭令原)

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