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小旻·诗经|注释|讲解|白话翻译

【作品介绍】

  《小旻》是《诗经》里面《小雅》中的一首古诗。这首诗是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为本诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了本诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是本诗思想价值之所在。更多《诗经》欣赏文章敬请关注“习古堂国学网”的诗经赏析栏目。

 

【原文、译文及注释对照】

《诗经·小雅·小旻》译注

题解:讽刺周王任用小人,招致灾祸。
原    文 译    文 注    释
旻天疾威1,
敷于下土2。
谋犹回遹3,
何日斯沮4?
谋臧不从5,
不臧覆用6。
我视谋犹,
亦孔之邛7。

潝潝訿訿8,
亦孔之哀。
谋之其臧,
则具是违9。
谋之不臧,
则具是依10。
我视谋犹,
伊于胡厎11。

我龟既厌12,
不我告犹13。
谋夫孔多,
是用不集14。
发言盈庭,
谁敢执其咎15?
如匪行迈谋16,
是用不得于道。

哀哉为犹,
匪先民是程17,
匪大犹是经18。
维迩言是听19,
维迩言是争20。
如彼筑室于道谋,
是用不溃于成21。

国虽靡止22,
或圣或否。
民虽靡膴23,
或哲或谋,
或肃或艾24。
如彼泉流,
无沦胥以败25。

不敢暴虎26,
不敢冯河27。
人知其一,
莫知其他28。
战战兢兢,
如临深渊,
如履薄冰。
苍天苍天太暴虐,
灾难降临我国界。
朝廷策谋真僻邪,
不知何时能止歇。
善谋良策难听从,
歪门邪道反不绝。
我看朝廷的谋划,
确是弊病太多些。

小人叽喳攻异己,
是非不分我悲凄。
若有什么好谋略,
他们全都不肯依。
若有什么坏计策,
他们全都会同意。
我看朝廷的谋划,
不知弄到何境地。

占卜灵龟已厌倦,
谋划再不向我谈。
谋臣策士实在多,
就是没有好意见。
议论纷纷满庭中,
指出弊病有谁敢!
就像谋划要远行,
真到路上没效验。

如此谋划我悲痛,
古圣先贤不效法,
常规大道不遵从。
近僻之言王爱听,
肤浅之见纷聚讼。
就像宫室建路上,
当然不会获成功。

国家虽然没法度,
人有聪明有糊涂。
人民虽然不富足,
还有明哲有善谋,
有能治国有严肃。
就像长流那泉水,
不让衰败与陈腐!

不敢空手打虎去,
不敢徒步过河行。
人们只知这危险,
不知其他灾祸临。
面对政局我战兢,
就像面临深深渊,
就像脚踏薄薄冰。
 1.旻(mín)天:秋天,此指苍天、皇天。疾威:暴虐。
 2.敷:布施。下土:人间。
 3.谋犹:谋划、策谋。犹、谋为同义词。回遹(yù):邪僻。
 4.斯:犹"乃"、才。沮:停止。
 5.臧:善、好。从:听从、采用。
 6.覆:反、反而。

 7.孔:很。邛(qiónɡ):毛病、错误。

  8.潝(xì)潝:小人党同而相和的样子。訿(zǐ)訿:小人伐异而相毁的样子。

 9.具:同"俱",都。

 10.依:依从。

 11.伊:推。于:往、到。胡:何。底:至,指至于乱。

 12.龟:指占卜用的灵龟。厌:厌恶。
 13.犹:策谋。

 14.用:犹"以"。集:成就。

 15.咎:罪过。
 16.匪:彼。行迈谋:关于如何走路的谋划。



 17.匪:非。先民:古人,指古贤者。程:效法。
 18.大犹:大道、常规。经:经营、遵循。
 19.维:同"唯",只有。迩言:近言,指谗佞近习的肤浅言论。
 20.争:争辩、争论。

 21.溃:通"遂",顺利、成功。

 22.靡:没有。止:礼。靡止,犹言没有礼法、没有法度。

 23.膴(wǔ):肥。靡膴,犹言不富足、尚贫困。

 24.艾:有治理国家才能的人。

 25.无:通"勿"。沦胥:沉没。败:败亡。

 26.暴(bó)虎:空手打虎。
 27.冯(pínɡ)河:徒步渡河。

 28.其他:指种种丧国亡家的祸患。

 

【Y-035】小旻

【题解及原文】讽刺周王惑于邪僻,不用良谋。

旻天疾威,敷于下土。谋犹回遹,何日斯沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,亦孔之邛。
潝潝訿訿,亦孔之哀。谋之其臧,则具是违。谋之不臧,则具是依。我视谋犹,伊于胡厎?
我龟既厌,不我告犹。谋夫孔多,是用不集。发言盈庭,谁敢执其咎?如匪行迈谋,是用不得于道。
哀哉为犹!匪先民是程,匪大犹是经。维迩言是听,维迩言是争。如彼筑室于道谋,是用不溃于成。
国虽靡止,或圣或否。民虽靡膴,或哲或谋,或肃或艾。如彼泉流,无沦胥以败。
不敢暴虎,不敢冯河。人知其一,莫知其他。战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

 

【注释】
1、敷:布满。
2、犹:谋。遹(遇yù):邪僻。
3、沮(举jǔ):《郑笺》:“沮,止也。”
4、邛(琼qióng):病。
5、潝潝(细xì):相互附和貌。訿訿(子zǐ):不让上级满意。《毛传》:“潝潝然患其上,訿訿然思不称乎上。”孔颖达疏:“潝潝为小人之势,是作威福也;訿訿者,自营之状,是求私利也。”
6、厎(指zhǐ):《郑笺》:“厎,至也。……行之时何所至乎?”
7、我龟既厌,不我告犹:《郑笺》:“犹,图也。卜筮数而渎龟,龟灵厌之,不复告其所图之吉凶。”
8、集:成功。
9、谁敢执:“谁敢执者,言莫能任是过责也。”
10、“如匪”二句:《左传?襄公八年》引此二句,杜预注:“匪,彼也。行迈谋,谋于路人也。不得于道,众无适从。”
11、程:效法。
12、大犹:大道。《通释》:“按经,朱彬谓当训行,是也。匪大犹是经,犹云匪大道是遵循耳。遵循,皆行也。”
13、溃:《毛传》:“溃,遂也。”
14、止:地基。靡止:《毛传》:“靡止,言小也。”
15、圣:“圣,通明也。”
16、膴(妩wǔ):法则。《集传》:“膴,大也,多也。”
17、艾(易yì):干练。《毛传》:“艾,治也。”
18、沦胥:牵连受苦。《郑笺》:“王之为政者,如原泉之流,行则清,无相牵率为恶以自浊败。”
19、冯(凭píng):徒步过河。《毛传》:“徒涉曰冯河,徒博曰暴虎。”
20、如临深渊:《毛传》:“恐坠也。”
21、如履薄冰:《毛传》:“恐陷也。”

 

【白话翻译】
老天暴虐真残酷,降下灾祸遍国土。政策邪僻全错误,何年何月能止住?好的策略不听从,谋略不好反信服。所用谋略依我看,毛病太多弊难数!
患得患失无是非,小人当权实可悲。国家政策定得好,实际行动全违背。政策明显有错误,你却一切都听随。我看政策问题多,究竟何处是依归?
我的灵龟已厌倦,不把吉凶来告诉。出谋划策人不少,议论纷纷难作数。满院都是发言者,谁人敢把责任负?譬如有事问路人,不得方向反糊涂。
政策可悲说不清,不法祖先无章程。治国大略不实行,浅薄话儿专爱听,话儿浅薄偏爱争。譬如盖屋问路人,人多嘴杂建不成。
尽管国家范围小,有人聪明有人拙。人民虽然数量少,有的明智计谋多,有的严肃能治国。为政譬如泉水流,莫使相与陷污浊。
不敢空手把虎伤,怎能徒步把河趟。人们知道这一条,不懂其他易上当。小心谨慎多提防,就想走近深渊旁,好比踩在薄冰上。
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【讲解】

  《毛诗序》说:“《小旻》,大夫刺幽王也。”郑笺又订正说:“当为刺厉王。”朱熹《诗集传》不明言讽刺何王,只说“大夫以王惑于邪谋,不能断以从善而作此诗”。综观全诗,作者应该是西周王朝末期的一位官吏,至于是讽刺幽王还是厉王,诗无明证,只好用“最高统治者”统而言之。不论是幽王还是厉王,他们都骄奢腐朽,昏愦无道,善恶不辨,是非不分,听信邪僻之言,重用奸佞之臣,不知覆灭之祸,已积薪待燃。作者以讽刺、揭露最高统治者重用邪僻而致使“犹谋回遹”为中心,通过揭露、感叹、批判和比喻等表达方式,一气呵成,词完意足,鲜明地表达了他愤恨朝政黑暗腐败而又忧国忧时的思想感情。

  全诗六章,前三章章八句,后三章章七句。

  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。

  由上述内容,我们认为,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为本诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了本诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是本诗思想价值之所在。 (霍旭东)

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