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《道德经》第78章

【导读】

凡是能成大事的人没有一个不是历经磨炼的。正因为经过了常人所不能承受的磨炼才成就了常人所不能成就的事业。世间最能承受磨炼的人就是修道境界达到明心见性的人。当明心悟性时就已经是非常高的境界了,而见性则更是要极高的层次。这极高的层次是由极端的修道所成就的,苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,完全是把命系在危弦之上,若功成身遂还尚好,若不成功了则必死无疑。能明心见性的人其本质绝对不同于常人,有非凡慧命的人才能明心见性。有非凡慧命的人苦修是在磨炼自己,而没有非凡慧命的人苦修则完全是在自残,这就成了自作孽不可活了。一个民族能明心见性通达世出世间法的人是极少的,能明心见性的人那真是全人类都没几个,百千年才一遇。不管是什么样的修道境界,总之是觉悟了,觉悟后就该为大众谋福报了。

 

【正文】

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易①之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

是以圣人云:“受国之垢②是谓社稷主③,受国不祥④是为天下王。”正言若反。

 

【注释】

①易:代替。②受国之垢:指为民族大业忍辱负重。③社稷主:国君。④受国不祥:为天下人承担灾祸。

 

【译文】

天下没有比水还柔弱的了,然而攻击坚固强硬的却没有胜过水的,所以才无可代替。弱胜过强,柔胜过刚,天下没有不知道的,却没有能实行的。

圣人说:“为民族大业忍辱负重的人才能是国君,为天下人承担灾祸的人才能是天下的王者。”这正当的话听起来像反话。

 

【解析】世事难料,事事难处,这是因为人生境界还不行。待觉悟后方可不出户而知天下,不为而成。每一件事都是那么的复杂,费劲心思好不容易处理完,但依然还是漏洞不断。滴水不漏是何之意?水是完美的,再小的间隙也进得去。行事如水般,大体全面,细节尽力,那才可从事业者最终成为事业家。

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