道德经精读 公羊传 公羊传注疏 谷梁传注疏 周礼注疏 仪礼注疏

《道德经》第80章

【导读】

天下之大,事情繁多,大事琐国,小事烦民。天下之大,故非国君一人所能管理。再有能耐的国君也管理不了天下所有事。所以和谐社会从我做起。我心正我身,我身正我人,我人教我友,我友化我胞,我胞现我国。我国礼仪之邦,愿与天下者礼尚往来。

 

【正文】

小国寡民①,使有什伯之器②而不用,使民重死③而不远徙④。虽有舟舆⑤,无所乘⑥之;虽有甲兵,无所陈⑦之。使民复结绳⑧而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

 

【注释】

①小国寡民:地小人少的国家。②什伯之器:各种各样的高贵物品。③重死:重视死亡。指因留恋乡土。④徙:迁徙。指出国。⑤舟舆:船和车。⑥乘:乘坐。⑦陈:陈放。⑧结绳:结绳记事。指记事方式。

 

【译文】

地小人少的国家即使有各种各样的高贵物品也不用,使人民留恋乡土重视死亡从而不迁徙出国。虽然有车有船,却没有乘坐的必要;虽然有坚固锐利的武器,却没有陈放的地方。使人民恢复到结绳记事的状态。人民的生活是享受甜美的食物,美丽的衣服,安定的居住,快乐的习俗。邻国相互可以望见,鸡狗的叫声可以相互听见,各国百姓直到老死,却都不相互来往。

【解析】前秦时期战乱不断,灾祸不断,人们都向往有一种安定美好的生活。有影响的人就把这种理念提出来,引导人们尽力实现,不能实现就成了一种安慰自己内心的向往。这种社会也曾有过,只不过太遥远了,是初始的社会。只有在混乱动荡的年代,才使人回想起了昔日的美好。

------分隔线----------------------------
热点内容
  • 《道德经》第23章

    此章阐述的是顺其自然的哲理。人生在世,个人有个人的福报,有的人大富长者,有的人贫...

  • 《道德经》第70章

    明心见性,明心悟性,明悟,渐悟,感悟,迷茫,执迷不悟,这就是人的七种人生境界。执...

  • 《道德经》第29章

    天下乃天下人之天下,而非少数人之天下。天子所贵之处是因天子贵重天下人,若天子不贵...


唐诗宋词精选 Copyright © 2008-2018 习古堂国学网(www.xigutang.com) 版权所有 浙ICP备08111548号